弟子规心得感悟800字
《弟子规》的学习让我有一种心灵回归的思索，思索我们的人生意义，也思索我们的责任义务，让我感触最深的是行孝。
《弟子规》的第一篇是“入则孝”，教导我们的就是如何孝顺养育我们的父母。在孝顺父母中，我们该怎么做呢？行孝是一件很普通很简单但很重要的事。只要在生活中把一些我们该做的琐事做好，我们就是在行孝了，可是，行孝不是一件三天打渔两天晒网的事，它需要每天都尽心尽力做好。《弟子规》中，圣人给我们的规范是：父母呼，应勿缓，父母命，行勿缓，父母教，须静听，父母责，须顺承，行孝，就是在这些很小的事情上谨慎为之，且坚持不懈，这样就是很好的行孝方式了。有一位女生，父母离异，一直跟着母亲生活，写得一手好文章，可是在生活中却有着懒惰的毛病。母亲实在管制不了，便把她送到父亲身边，父亲是一位大学教授，并喜欢文学和道家思想学说。父亲也不得不佩服她的文采，并感到骄傲。可是作为父亲的天性，他必须管教好他的女儿，于是，他对她的要求是“为”，也就是切实地去做实事，要求也不高，只是每天倒垃圾、洗自己的衣服、扫地拖地，尊敬父母。从这位父亲的教育方式我们也可以看到，行孝的行为不需要大张旗鼓，也不需要很困难，只需要每天做好分内的责任。
要孝顺父母是每个人都懂的道理，行孝也是每个人都做得到的事，可是要时刻心中牵挂着父母的起居，每天担忧父母的健康，时常关注父母的心情，这就是最好的行孝方式。古人的生活习惯在行孝方面是做得很好的，早上起床的第一件事就是给父母请安，每见到尊长要行礼表尊敬，父母老了要承欢膝下等等，都是一种很好的孝顺的表达方式。读了《弟子规》更坚定了我孝顺父母的决心，也给了我一个很好的行孝参考。另外，懂得行孝还要及时行孝，可以行孝是幸福的，趁我们的父母还健在，我们该及时行孝，比起他们为我们付出的辛劳，我们让他们过上幸福生活的时光真的是太短暂了。所以我们要让父母在有生之年感受到我们的孝顺，让他们能安享晚年。
这样家庭就会更和谐，社会也会更和谐。切身行孝，及时行孝，只要我们做到了这两点，就是领悟到孝的真谛了，领悟到《弟子规》中“入则孝”的真谛了，也就是领悟到父母对我们的恩情了。
弟子规心得感悟800字篇2
《弟子规》是我国古代幼儿传统礼教经典，在以前《弟子规》就相当于现在《中小学生行为规范》但其的价值要远远超过后者。
现在的人在阅读之后不难发现《弟子规》从里到外都渗透着儒家的气息，在通读之后净是德行两字贯穿了全文。儒家就是在强调通过对先贤的学习提升个人的德行。且可发现《弟子规》中的大多数句子就是有《论语》中直接简化过来的。在儒家哲学体系中强调了社会等级与身份象征，正所谓其云;君君臣臣父父子子。长幼有序尊卑各异。在森严的等级框架下通过仁爱等德治思想使社会和谐发展。而《弟子规》则是儒家治国中治民的初级教程。通过日常的行为规范，初步的构建等级框架，在这个框架下正常的发展后会形成一个较和谐较礼貌的社会风气，正如邻国日、韩。
有些历史常识的人会发现中国的历史发展一直处于儒法并举的兼容式发展下几度出现民富国强的大盛事。在倡导法治社会与国门大开的今天，在受到外来文化的侵袭中，国人的素质在逐渐的下降不仅80、90年代的人饱受骂名倚老卖老者不胜数。一系列社会为题不断的暴漏出来昔日的礼遇之邦无颜再谈礼法。反而效法我们的岛国却搜获名誉。正是因为我们在发展经济的时候忽略的文化的传承，渐渐地我们的价值体制开始发生变化拜金，趋权附势等不良风气渐长。儒家思想左右华人20__余年，当我们重新捡起他时会重骨子里透出一股子亲和力。不够让大学生来背诵《弟子规》实属多余，对经典的背诵给该是自发的背诵能引起自己共鸣的。
这次的《弟子规》品读活动最大的意义应是同学们在拜读之后会自发的去阅读其他传统作品。通过对古代先贤的品读与自身环境的辨别形成自己的一套价值体系，而对于《弟子规。》中的一些观点，因为我们和作者处于不同的时代故我们只要领会其中的精神就好，不必一步一手的尊崇，正如鲁迅言：取其精华，去其糟糠。
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人身在世，短短几十载，须有规则来约束自己。《弟子规》中讲述到圣人训言：孝悌谨言慎行，爱众亲仁，余力学问问，对此，我颇有感触。
在我们中国现有教育体制中，似乎给孩子灌输最多的是学问，忽略了一些生命中必要的品质。踏进大学校园，一路走来，让我懂得很好的生活。
生命中，是父母给了我们生命。无论在哪里，我们不可以忘记对父母那份挚爱。他们的面容满是沧桑，曾几何时，皱纹已布满了他们的脸庞。他们在辛勤耕耘，把我们送向远方。此刻踏上异乡的土地，遥望家的方向，不觉已泪流两行。我会记得对父母的承诺，我会努力做他们希望做的事。电话里听到他们的声音，是慢慢的思念。
不经意间，我们不再是那个稚嫩少年，我们要学会做人，学会认知。四海之内皆兄弟，在宽松的学习环境里，隐忍，从容，泰然处之!生命就是一个不断成长的过程，尊师重道，谨言慎行，勿焦勿燥。在生活中，秉承“至诚至博”的校训，诚朴，诚实，诚信，朴实无华，以诚相待，取信于人。在人生中不断追求学问和事业的境界，胸怀宽广，海纳百川。
与人交往，平等仁和。宽容，大度，亲近有内涵的人，让自己在融洽的氛围里成长。做一个仁爱的人，只要心中有爱，每天就会有温暖的阳光。天会晴，风会止，风和日丽中，我们心中是温暖的朝阳。
心静如水，方能气贯长虹。艰难困苦，玉汝于成。在生活中的磨砺下成长成熟，记得自己的信仰和追求。学习中保持平稳的心态，生活中宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒!以自己的方式来生活，来学习，让自己的大学生活稳定而又多彩，品味生活的甘甜，忍受生命的苦楚。
弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学问。在大学的生活里，不仅培养自己的生活能力，还要培养与人交往，做事的能力。谨言，慎行，爱众亲仁。我相信生命对每个人都是公平的，只要有付出，就会有回报。学会做人，学会做事，在未来的生命里搏击风雨，纵使明天风云变幻，我心依然!当生命有了新的规划，就应该全力以赴。想要放弃的时候，想想自己最初的坚持是为了什么。以后的日子里，谨记今天抄写《弟子规》的激情，用今天的这份赤诚面对未来每一天的生活。
弟子规心得感悟800字篇4
其实我在生活中一直秉承“有余力，则学文”的原则，所以在街上一个和尚发《弟子规》的时候，我就收下了。我很好奇这是一本怎样的书，毕竟发书的人是在现代社会看来身份比较特殊而略带神秘的和尚。
看完了书我有一丝了然，和尚所信奉的一直是普度众生，所以才免费向路人发这种教人向善的书。
在我看来《弟子规》像《三字经》一样朗朗上口，其中蕴藏着较深奥的哲理。现在一些中小学也会给学生发这本书，学生们对书中所持的主张不一定能够认同，毕竟学生们的人生阅历尚浅，但这确实是一本值得一看的好书。细细品读书中的句子会发现其中有很多很有道理的想法。
看到《总叙》中“有余力，则学文”这句话时我很欣喜，有一种被认同的感觉。在日常生活中学习占据了我大部分业余时间，我对未知的渴求很强烈，我认为不知道并不可耻，但不知道还不学习是可耻的。在《入则孝》中，我很赞同“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”这两句。作为成年人，工作占去了我们大部分时间和精力，我们对父母的需求的忽视已经成为了一个社会问题。父母是我们的亲人，他们会无条件的包容我们，而这种无条件的包容却不能成为我们纵容自己的理由。
“爸，我工作忙，过两天再回去看你们吧!”“妈，我得带孩子去学舞蹈，改天再去你们那!”明日复明日，明日何其多?不要等到子欲养而亲不待时才追悔莫及。在《谨》中，我喜欢“朝起早，夜眠迟;老易至，惜此时”这两句。“洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。我察觉它去得匆匆了，伸出手遮挽时，它又从遮挽着的手边过去。”岁月匆匆，时不我待。
《弟子规》是一本值得细细研读的书，每次重读我都有新的感触。推荐给大家，希望你也能从中受益。
弟子规心得感悟800字篇5
《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条："弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，有余力，而学文。
《弟子规》只有一千多字，却在现在这样受欢迎，值得这么多人去刻苦学习《弟子规》只有两百多年的历史它的作者李毓秀生于康熙年间，卒于乾隆年间，是一个小人物，只是一个小秀才，他主要的活动就是教书，但他终生研究《大学》、《中庸》，他创办了一个学校，叫"敦复斋"，当时非常受欢迎，被人们尊称为"李夫子"。因为他经常和孩子接触，所以写成了一部书，叫《训蒙文》，后来又经过贾有仁的修订，才流传至今。
一部并不古老，作者和修订者又不是鼎鼎大名的书，却引起这么大的影响，是为什么呢?就是因为它的主题也是中国的道理，中国的规范，主要就是说明：仁、孝、悌、爱。它三字一句，既押韵，又精湛。
众所周知，一个社会的人民群众，如果行为规范好，这个社会就会非常和谐，而要保持社会的和谐，就要学好行为规范，每个人都要从小教育，而《弟子规》中最有概括力的就是这几句话了：弟子规，圣人训首孝悌，次谨信泛爱众，而亲仁有余力，则学文。
现在的独生儿女的教育问题是家长们最关心的，而有一些娇生惯养的孩子在学习了《弟子规》之后，就懂得的感恩父母，这是因为《弟子规》能告诉我们孩子们应该做的事情、懂得事情，告诉我们应该在：言行、习惯等方面养成良好的行为习惯，而这种习惯就是我们现在所需要的，我们现在就应该背《弟子规》、学习《弟子规》，每天背四到八句并不是什么难事，到周末在把前几天背的复习一遍，这也就是古人说的：温故而知新。
同学们，让我们一起学习《弟子规》吧!我们应该从小养成良好的行为习惯。让我们一起：学弟子规，做文明人!
弟子规心得感悟800字篇6
读过《弟子规》后觉得主要是教孩子学会“礼貌”与“孝敬”这两项终生受用的法宝。
礼貌”简单地说就是“想到他人，替他人着想”；“孝敬”则分为两块——孝父母、敬老师，并可以扩展到孝敬所有的尊长。一个人的“礼貌”与“孝敬”是体现在他的一言一行中的，并且润物无声，能让身边的人真切地感受到，有两句话可以诠释这两大法宝的功效——“人非草木，孰能无情”；“礼尚往来”，一个在工作、生活中礼貌、孝敬的人，就等于拥有了开发自身潜能的两把金钥匙，一生都将会人见人爱，万事皆顺；即便遭遇麻烦，必将有贵人相助，否极泰来；而助力的凝聚，会使人一路越走越轻松。
什么是教育呢？教育就是长养孩子的善心、善念、善行，纠正其偏差的观念，错误的言行举止，引导他有正确的思想理念，做每件事都离不开善。现在孩子们最大的缺点，就是任性，不孝顺父母。百善以孝为先，通过学《弟子规》，可以教给孩子们该怎样在生活中孝顺父母。这是做人最基本的德行和良心。如果不孝父母，则天理难容。试想：一个连自己父母都不爱的人，又怎能「泛爱众」呢？所以，只有孝顺父母，然后才能做到「泛爱众」。
我们常说“上行下效”，家庭教育的原则也是如此。一个最简单的例子：每天工余饭后、闲暇时间，父母能在做完家务后，各自手执一本至爱的书，时不时地在读到精彩处时相互交流，在这种氛围中耳濡目染的孩子，想不养成爱读书的习惯都难，只怕父母又要有晚上从孩子手上夺书、逼他关灯睡觉之虞了。至于其他诸如“孝、悌、谨、信……”皆情同此理。
《弟子规》这些规矩，看似平常无奇，但是，如果我们认真去实行，那带给父母亲的欢欣快乐。可不是有性的东西可以媲美的哟。现在我们在家庭就能培养出这么好的言行举止，将来自然会有意想不到的收获。