吴用的英雄事迹800字

| 郑诗2

吴用是《水浒传》里的一个重要人物。梁山可以没有五虎八骠中的任何一个人,但不能没有吴用。吴用在水浒世界里是智慧的化身,地位近于诸葛亮。今天小编在这给大家整理了吴用的英雄事迹,接下来随着小编一起来看看吧!

吴用的英雄事迹1

吴用出场时的身份是一个乡村的教书先生。而在乡村里教私塾,挣钱很少,家里应该很穷,所以七星一同商议截生辰纲。

截财就用迷魂药,当时,烈日炎炎,谁不想喝口酒?吴用用他们这样的心理来设计策。杨志很聪明,他一开始没有喝酒,但大热天的,谁不想解解渴?于是喝了酒,结果押运的人全倒了。最终,这生辰纲落到了晁盖等人手里。 来自:作文大全  纸包不住火,事情总会败露的。若不是白胜,七个人也不会上梁山。而心胸狭隘的王仑不容他们,这使得老实人林冲火并了王仑,立晁盖为首,这时,梁山的名声也越来越大了。

吴用上山之后,成了梁山泊智囊中心的首席人物。毕竟是水泊梁山上最大的知识分子。叫他智多星,并不夸张。五十回在三打祝家庄时,两次失利,吴用让孙新孙立等人当内应,宋江等在外夹击。里应外合,得了这场战斗的胜利。再如:七十九回,高太尉二次出兵,将战船船船相连。他让公孙胜祭风,让刘唐放火烧战船,把朝廷的兵马杀的落花流水,于是二败高太尉。虽然我不知道吴用有没有看过《三国演义》的赤壁之战,但是他确实很有谋略。

当然,吴用也有犯错误的时候.三十九回,他让萧让仿写蔡京的笔迹,金大坚刻章,就因为聪明太过,忘了这是家书,画蛇添足,险些把宋江和戴宗害了。这才有了闹江州劫法场的事件。他也比较阴险。如第五十一回,为了逼朱仝上山,竟然让李逵活活劈死四岁的小衙内。这手段正与宋江屠灭杀秦明家属、青州百姓一样,十分残忍;又如第六十一回,为了拉卢俊义上山,吴用以驱灾为由,让卢俊义去泰山避难,经过梁山泊时,抢拉入伙。这不算什么,但又在他家题下反诗,又卢俊义的管家李固谎称卢俊义已上山造反,险些害了卢俊义的性命,这恐怕也只能用阴险二字形容。所以吴用谋略的品位远不及诸葛亮。

最终,为了义气,吴用与花荣自缢身亡。

吴用七星截生辰,官府捉拿上梁山。排名第三为军师,“智”赚好汉识兵法。打仗用兵似诸葛,出谋划策赛郭嘉。征辽平乱立大功,为“义”自缢吴加亮。

吴用的英雄事迹2

第一次见到吴用这个名字,我也和“小燕子”一样,以为这是一个没用的人。但读过《水浒》,了解了吴用的故事以后,我发现吴用很有用。梁山上所有行动中,多数因为有了吴用才取得成功。

吴用文韬武略,足智多谋,并且对梁山上的事业忠心耿耿,被称作“智多星”。他参加的多次行动中,都用他的智慧来取得成功,对梁山上的事业尽忠尽责,有着不可否认的功绩,如“智取生辰纲”、“智取大明府”、“智取文安县”等等。

但这样一个文才兼备的人,虽然对梁山忠心耿耿,但是他总跟在主人左右,领导怎样他就怎样,缺少自己的看法。在他听闻宋江招安后和李逵一同死去的消息后,他未加任何思索便吊死在他们的墓前,结束自己的生命。

我觉得吴用的衷心是任何一个下属对于上司应有的,但像他这样盲目的追随宋江就有一点不恰当了。这便是吴用最终结局的原因。虽然宋江已经死了,但像吴用这样善于应变、充满智慧的人,只要他下定决心,完成他们一直以来期望的事业,无论当时的情况有多糟糕,凭借他的种种优点,虽然不一定能完全成功,但也不至于让这次农民起义失败的如此惨烈。

就像现在的许多人一样,总是轻易地被他人左右,总根据别人的情况办事,当换了领导时便全盘否定之前所做的全部。如果运气好遇到了与自己有相同看法、善于发掘人才的领导,赏识自己的做法,留下发挥空间,那自己就可以得到很好发展;运气不好,领导蛮横、不讲理,那自己也只有慢慢的堕落,最终落得与领导相同的结局。

总之,像吴用那样足智多谋也不是不好,关键就是不要像他一样总跟在自己领导者身旁,要有自己的想法。用自己的对于身边事物的看法加上自己的聪明才智才能取得最终的成功。

吴用的英雄事迹3

梁山,是徽宗年间好汉聚集的地方,是宋朝官兵所惧怕的魔地,是百姓众所周知的造反地。梁山一百零八将,个个性格鲜明,敢打敢斗。有的精通武艺,有的善于用计,有的官名显赫。但最令人佩服的是吴用。

吴用在梁山泊排名老二,是军事总司令宋江的参谋长。现在人们几乎都把吴用和诸葛孔明相提并论。原来看《老夫子》的梁山人物漫画后,我认为吴用是一个爱发脾气、顶撞上司、不义气的人。但是看了《水浒传》之后,我才领悟到吴用是一个文思泉涌、讲义气、谋智慧的人。

吴用是一个有远识、善用计策的人,也是在梁山出现最早的人。在《智取生辰纲》里,便是吴用想的谋略,骗得防备严紧、不容失误的青面兽杨志;在高唐洲以谋战胜使用妖法的高廉,救了柴家老小;在宋江题了造反诗被蔡知府抓到后,题假字、刻假章救宋江的还是吴用;抓到武功盖世的呼延俊的人仍是吴用。朱仝和卢俊义都是吴用领上梁山的。

看了《水浒传》后,我觉得我们应该向吴用学习。

1、忠义。吴用一生都在黄盖宋江手下效劳,虽说梁山好汉一百零八将都是忠义之徒,但吴用可真是他们之中的老“资本”。他跟随宋江很多年,都是用计谋来帮助梁山好汉们,如果不是他,宋江也许早已在法场被处死了。

2、能够深思远虑。“人无远虑,必有近忧”,在每一次使用计谋时,他都会思索考虑周密——这样对“行”是利大于弊。所以,我们要学习吴用这一点,干什么都要三思而后行。

3、要有自知之明。吴用用计谋骗朱仝后,朱仝大怒,吴用等人立即说明用意并认错,朱仝才消去了对吴用的怒火。由此可见,吴用是一个有自知之明的人。在生活中,我们应该向吴用学习,清楚自己的位置,所做的一举一动和所说的一言一语。

总之,我们要学习吴用的优点,修正自己,使自己变得更加优秀。

吴用的英雄事迹4

水浒的世界是一个以豪迈行义、反恶忠国支持了一片天的世界,在这本经典名著里,有两种人具有两种鲜明的力量:一是有钱有权有后台的各种官人,以高俅为代表;而是豪气刚烈、除恶直爽的好汉们,以李逵、鲁智深为代表。而这两方对战得水深火热的世界里,却另外有一个人拥有属于他自己的力量——智多星吴用与他机智的头脑,冷静从容的处事态度。

吴用是相当与众不同的,即使他的名字不响亮,甚至出身被轻描淡写,出场时也仅仅作为劝说刘唐和雷横的文儒教授出现。在那个情节里,在两位大汉烽火迸出的大刀下,吴用这个书生的言语实在太单薄了。而正是这个名为吴学究的书生,在后来一手主导了智取生辰纲、传假信等的好戏。他淡淡地而又出人意料地向读者展示出他的神机妙算。这就是他吴学究依靠明理的头脑而产生的奇妙力量。

先不说吴用那超高于人的智商,而谈谈他的性格吧。我欣赏的就是他那镇定从容、冷静处事的先生形象。试举一例:在第十九回,晁盖误以为心怀鬼胎的王伦对他们友好时,吴学究先生却看着松懈的众人冷笑。他对晁盖说:“兄长不看他的心,只观他颜色。”我十分钦佩吴用时时保持着冷静的头脑分析局势,这也告诉我们,虽说揣摩人心不一定能做到,但在交际中,还得谨慎判别其是否值得交往。

吴用体现了他第二个作为智多星不同寻常之处是:十分顾大局,考把事情虑周全。在晁盖领导众多梁山泊好汉赢了军官,捉了黄安后,本应是皆大欢喜,举寨欢庆之时,吴用却提出整顿众兵,做好防备迎敌。他不因一时胜利而松懈,而是抓紧准备,迎接下一轮战斗。让这种具有远见卓识的战略性目光,得益了大局,同时也教给我们:不以物喜,不以己悲。在日常的学习中时刻都要为下一阶段做好充分准备,而不能沉溺在一时的成功喜悦里。

吴用不仅性格温和沉稳,在运用头脑的力量也是甚比常人。《智取生辰纲》是他打心里战术的最经典例子。可见肌肉发达的大汉们还是敌不过这颗头脑。

最后我认为是各种靠武力解决问题的好汉们反衬出智多星吴用的与众不同。要是把吴用单独剔出来看,他仙人式的神机妙算有些脸谱化了。看来无论在文学作品还是在团体合作中,必须得有一股智慧的力量支持着,更何况是在我们这个靠头脑吃饭的文明社会。可见向吴学究先生学习镇静处事,以智立足是十分必要的。

吴用的英雄事迹5

阅读完四大名著之一的《水浒传》,我深刻地体会到古代英雄们的豪迈气概。而在一百零八位好汉中,给我烙下最深刻的印象的是人称“智多星”的吴用。

吴用有着临危不乱、足智多谋的性格,他是山寨里掌管机密的军师,几乎所有军事行动都是由他策划而成。吴用与晁盖等人用药酒麻倒了运送梁中书送给蔡太师贺生辰的金银珠宝,智取了生辰纲。为了避免官府的追捕所以上了梁山,成为了梁山的第三把交椅。

吴用的功绩卓绝。宋江在浔阳楼醉后题下反诗,与戴宗被捉走。二人被押往刑场,快行斩时,吴用用计谋救出了险些丧命的宋江、戴宗。之后,宋江两次攻打祝家庄都以失败告终,第三次,吴用使用计谋拆散了李家庄和祝家庄,使得祝家庄被攻克。梁山泊好汉闹华州时,吴用又利用前来西岳降香的朝廷差太尉宿元景,救出花和尚鲁智深和九纹龙史进。吴用多次为山寨献计谋,立战功。到最后仍然追随被害的宋江,与花荣吊死在宋江墓前,与宋江葬在一起。

吴用对自己的领导人无疑是忠诚的,但这种忠却是愚忠。他的神机妙算只依附在领导人的身上,只会盲目地追随,没有自己的主见,一旦脱离就没有了支柱。宋江想要招安,于是吴用成为了武胜军承宣使,完全没有想到后果。宋江甚至把吴用比作诸葛亮,但我认为,吴用与诸葛亮有太多差别。诸葛亮足不出户就能知道天下事,吴用却是因事而机智;诸葛亮鞠躬尽瘁,在刘备死后依然有目标,为成就大业努力,吴用则是随波逐流,没有主张。以他的聪明才智,完全可以做大事,立大功。但他却选择了追随宋江上吊自杀。吴用的死,是一个悲剧。

一百零八位好汉的故事真实地反映了农民起义的发展到失败,揭示了当代社会的黑暗与腐败。同时,它也为现代社会敲响了警钟。

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